第一章.前言

作者有次与悟光上师论及“无病论”时，高僧非常高兴地说：“古佛经早就强调‘佛子无病’。”随后又顺后写了这幅“佛子源来无病”，由此证实“真理相通”。

前言《不生病之真法》一书，顾名思义，不难了解是一本指引人类可真正迈向健康无病的真法。不过，当您一看到“真法”这两个字或者是医学方面的书，或许都将认为其文词必然较生涩或枯燥乏味，应该是吧！

不过本书可能将令您耳目一新；曾经有人在睡觉前只想看看几页，没想到却一看到天亮。 在这个谎言说上一万遍即成真理的时代里，凡事真真假假、假假真真，令人真假难辨，欲倡导真理诚属不易，尤其近百年来，人们已习惯止痛就是治病，不痛就认为病已痊愈，甚至只认定“头疼医头、脚疼医脚”的医学才是最权威的医学。於此之际，欲倡导健康的真理，或许将比佛陀当时在宣道佛法还困难吧！

因为人体的自然本能和自然法则，完全和目前权威医学的理论背道而驰。

俗曰： “众口铄金”或许众人所认同之事应该错不了吧！而今全世界六十几亿的人口，似乎都认同止咳、化痰、止痛抑制，让小孩子不发高烧、不出麻疹。可是人体若不咳嗽吐痰、不发烧、不出麻疹，人体无法排除体内酸毒，无法迈向调和，那么人体将永无健康之日。

俗曰：“顺天者昌，逆天者亡。” “天”系指大自然。顺天即顺乎自然，抑制人体本能、违反人体的自然法则等，均属逆天。请问，人岂能长命无病呢？ 在此打个比喻：现代医学主张万病万元论，如同论述一棵树的叶子，每长出一片新叶，也就是增加一个新病名，却都是病因不明，且无特效药。

而中医自古以来则论阴阳调和，犹如论述一棵树分叉的支干。本书所论述的则是树的主干，也就是根本，闽南有句俗语： “树头站乎在，免怕树尾做风台”。系指树根盘得牢，不论台风再大也不怕被吹倒。人体亦然，我们只要能增强人体的自然本能后，人体自可健康无病，即使全世界在流行传染病、肠病毒，仍可高枕无忧。

《不生病之真法》一书，主要目的是在帮助世人了解人体的自然本能，当您很了解人体本能，又知道人体真正需要的营养即青菜和水，并且能实践力行，多吃青菜、多喝水，不出一年半载，您的健康、精神和体力都将比原来进步许多。若欲借助中华自然医学来进一步增强人体本能，则必须把本书用心的多看几遍，非常融会贯通，十分了解人体，而且知道欲求健康只有求己，求助于自己的人体。而不是求人、求医生，当您对人体有了如此的了解和肯定时，才来接受本医学，才能真正受益，否则都将半途而废。

西医鼻祖希帕克拉底斯先生早在2400多年前，曾经强调过： “人体本身就拥有促进健康的本能，医生只是帮助病人恢复健康的助手而已。”当您非常肯定人体本能，甚至肯定人体本能比医生高明，才来接受本医学来增强人体本能，才把人体交由人体去自我改善、自由发挥。否则人体发动改善的过程中，所出现的种种痛苦和异常现象，也就是现代医学所认为的病。若不肯定人体本能者，必将吓得脸色苍白、赶紧上医院求诊，这不仅浪费时间、浪费金钱，又要担心害怕，何苦来哉！ 本医学近30年来，在台湾从病魔手中已挽救了无数的生命。因为有愈来愈多的人不必上医院，所以每年也为台湾健保局节省了不少的医疗费用。过去几乎都是找遍所有中西名医无效，已求助无门，不得不才找上本医学。

自从1994年8月，本书出版后，深获更多有缘人、有智慧的人之肯定。俗语说： “佛渡有缘。” 此 语意味着以佛陀那么超能力的神，也只能渡化相信他的有缘人，而不相信的人他也渡化不了，但愿您是本医学的有缘人吧！

张家瑞 笔于台湾 2002 年5月10日